الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي

200

معجم المحاسن والمساوئ

أصل الكفر الحسد : 1 - روضة الكافي ج 1 ص 2 - 11 ح 1 : محمّد بن يعقوب الكلينيّ قال : حدّثني عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن فضّال ، عن حفص المؤذّن ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وعن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن محمّد بن سنان ، عن إسماعيل بن جابر ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه كتب بهذه الرسالة إلى أصحابه وأمرهم بمدارستها والنظر فيها وتعاهدها والعمل بها فكانوا يضعونها في مساجد بيوتهم فإذا فرغوا من الصلاة نظروا فيها . قال : وحدّثني الحسن بن محمّد ، عن جعفر بن محمّد بن مالك الكوفيّ ، عن القاسم بن الربيع الصحّاف ، عن إسماعيل بن مخلّد السراج ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : خرجت هذه الرسالة من أبي عبد اللّه عليه السّلام إلى أصحابه فذكر الرسالة ومنها : « وإيّاكم أن يحسد بعضكم بعضا ، فإنّ الكفر أصله الحسد » . ورواه في « تحف العقول » ص 315 . 2 - أصول الكافي ج 2 ص 289 كتاب الإيمان والكفر : الحسين بن محمّد ، عن أحمد بن إسحاق ، عن بكر بن محمّد ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « أصول الكفر ثلاثة : الحرص ، والاستكبار ، والحسد ، فأمّا الحرص فإنّ آدم عليه السّلام حين نهي عن الشجرة حمله الحرص على أن أكل منها ، وأمّا الاستكبار فإبليس حيث امر بالسجود لآدم فأبى ، وأمّا الحسد فابنا آدم حيث قتل أحدهما صاحبه » . ورواه في « الخصال » ج 1 ص 91 و « الأمالي » ص 419 مجلس 65 . ورواه في « روضة الواعظين » ج 2 ص 381 إلى قوله « فأمّا الحرص » . 3 - أصول الكافي ج 2 ص 327 كتاب الإيمان والكفر : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السّكونيّ ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « يقول إبليس لجنوده : ألقوا بينهم الحسد والبغي ، فانّهما يعدلان عند اللّه الشرك » .